Três Pedras
As Três Pedras Inseridas neste contexto estão as Três Pedras com uma extensão de mais de 600 metros de imponência rochosa de Arenito de Botucatu verdadeiros testemunhos geológicos das transformações nos imensos deserto que existia na região da atual Cuesta A primeira pedra possui por volta de 40 m de altura onde através de uma picada passamos na sua base para investigarmos possível indício relacionado ao Peabirú e logo em seguida chegamos até à Pedra do Meio com os seus 200 m de comprimento por volta de 50 m de altura onde realizamos uma escalada para verificarmos interessantes pistas no seu paredão Ao lado da mesma encontra-se à Terceira Pedra sendo à menor delas com seus 80 m de altura e aproximadamente 30 m de altura A Pedra do Meio esta relacionada com inúmeros relatos de avistamentos de ÓVNIS principalmente durante à noite onde estranhas formações luminosas são observadas por moradores locais, entre elas, a Dna Maria e seu filho que já viram por diversas vezes bolas de luz dançando no céu que designavam com mãe de ouro ou bezerro de ouro interpretando o fato como coisa ruim da terra ou coisa do diabo também tivermos a oportunidade de coletar relatos de
formação de grandes fachos de luz que cortavam o céu à partir destas rochas por durante vários minutos, até mesmo relatos de sons parecendo um jato cortando o céu acima das cabeças que logo em seguida ouviam uma explosão Relatos sobre aparição repentina de flash de luz durante à noite também são comuns dona Maria e um amigo já observaram duas estranhas formações circulares no pasto. Gostaria de citar que durante em uma das reuniões mensais realizados pelo nosso grupo de pesquisa no ano 2000 conhecemos um moço que nos relatou ter ficado sentado por várias horas no topo da Pedra do Meio sobre um tipo de marca estranha, mas infelizmente, três meses depois veio à saber que desenvolvera câncer no testículo será radiação Durante nossa pesquisa na Pedra do Meio utilizamos uma bússola de precisão onde em alguns pontos a agulha da bússola desviava-se repentinamente na direção desta pedra evidenciando algum tipo de anomalia ou alteração magnética mas não pudermos determinar com exatidão à causa desta alteração e numa região ao longo do Paredão detectamos interessantes e estranhas marcas sinuosas mas temos dúvidas se foi feito por alguém ou pela natureza Nas proximidades desta região nos deparamos com uma gruta de arenito onde no seu interior achamos alguns detalhes que lembram inscrições mas precisam ser melhor estudadas no final da mesma há uma abertura que só pode ser adentrada arrastando-se no chão mas devido à falta de equipamentos apropriados não fomos mais adiante Numa outra região próxima as Três Pedras atravessando uma mata relativamente densa dentro de propriedade privada chegamos até uma outra caverna inclusive serviu de moradas para índios no passado e esta sim com inúmeras inscrições estranhas nas suas parede onde suspeita-se que o Frei Fidélis tenha estudado à mesma É muito prematuro afirmar qualquer dado sobre à origem das tais inscrições e muito menos citar referência suméria sem um estudo arqueológico aprofundado nas mesmas um fato curioso no interior desta caverna as luzes das lanternas apagaram-se rapidamente sendo as pilhas novas utilizamos uma bússola em diversas regiões no interior desta caverna e não foi detectada nenhuma alteração no interior da mesma
Acima Trilha de Botucatu
Frei Fidélis
Em relação as Três pedras não devemos deixar de citar o curioso trabalho de Frei Fidélis nas mesmas onde designou-as em sumério como Ex tu o templo negro fálico onde supostamente seria à sede do culto negro liderado por Xumé tido como um sacerdote sumério para Fidélis seria o local da reunião dos cantores negros que seriam adoradores de satã ou sa an grande serpente de certa forma é a morada da serpente Segundo Fidélis as redondezas de Botucatu era dedicado ao culto negro por exemplo nos seus estudos à base do seu conhecimento sumério Bofete Bofe te seria região dos cantores negros Avaré Av a ré seria templo de todos os cantores Itu I tu seria filhos do templo Anhembi An hem by seria templo dedicado à serpente Tietê Ti e te seria rio que corre para o templo e até mesmo na palavra Sorocaba Fidélis encontrou referência suméria seria Sor ok ab a Isto é cantores da serpente destruíram o templo Isso tudo só apara citar à riqueza de rumores em torno das Três Pedras onde seriam visualmente os pés de uma formação montanhosa ainda maior conhecida com Gigante deitado observado por aqueles que passam pela rodovia Marechal Rondon em direção à Bofete onde nesta rodovia muitos relataram aparição de luzes na direção das Três Pedras Curiosamente citam que o tesouro dos Jesuítas séc. XVIII foi enterrado na região por ocasião da perseguição de Marquês de Pombal citam até mesmo que abriram uma enorme vala para jogarem todo o ouro em barras e para garantir o sigilo do local exato mataram inclusive os escravos enterrando-os junto com o ouro Peabirú o caminho perdido no tempo
Outro objetivo de nossa expedição na região de Botucatu foi de achar evidências de um lendário caminho para o interior da América do Sul sendo chamado pelos índios de Caminho de Peabirú ou Peabiyu e os jesuítas designavam como Caminho de São Tomé onde em tupi-guarani Pe caminho e abirú gramado amassado significando caminho batido Em termos literários este caminho é citado pela primeira vez no livro História da Conquista do Paraguai rio Prata e Tucumán escrito por Pedro Lozano padre jesuíta nascido em 1697 outras referências importantes estruturado em outras obras como a Revista Comentário de número 49 1971 do historiador Hernani Donato e o livro Peabiru Os Incas no Brasil de Luiz Galdino 1999 Em resumo, segundo as referências, o caminho possuía oito palmos de largura ou cerca de 1,3 metros sendo o ponto de partida a região de São Vicente SP mas na realidade já vinha beirando o litoral desde de Porto dos Patos SC e Cananéia SP Os índios afirmam que o caminho foi construído por Pay Sumé mas os jesuítas não acreditavam que os pudessem ter feito e atruía o feito ao apóstolo São Tomé certamente o Peabiru foi à porta de entrada para à colonização portuguesa na
direção do interior do estado de São Paulo até a sua proibição em 1533 pelo Tomé de Souza inclusive com pena de morte aos infratores essa medida só foi tomada para evitar o fácil acesso as colônias castelanias pois dava grande prejuízo à alfândega portuguesa através do contrabando e só para termos a idéia de como era relativamente fácil o trânsito por este caminho por exemplo o gado introduzido em 1502 na região de Cananéia já estava presente em 1513 na corte dos Incas no Peru Só em 1603 o caminho voltou a ser utilizado pelos os índios guaranis mas qual seria o traçado deste estranho caminho pelo o interior do
estado de São Paulo Provavelmente seguia-se ao longo do vale do rio Tietê até a região de Itu e Sorocaba e seguiam em direção sul do estado de São Paulo dividindo-se em duas ramificações uma à esquerda ou Sul por Araçoiaba, Itapetininga Itapeva e estado do Paraná onde há registros arqueológicos encontrados pelo prof Igor Chmys da Univ Federal do Paraná outra ramificação seria à direita saindo de Sorocaba passando por Bofete e pela Serra de Botucatu seguindo à Cuesta e o rio Paranapanema seguindo-se até o Paraguai e supostamente ao Peru Uma curiosidade próximo à Sorocaba encontramos estranhas formações rochosas com o perfil de rosto humano bem definido onde especulamos se tem algo à ver com o Peabiru Nas proximidades da região das Três Pedras encontramos algumas picadas adentramos pela mata sendo que em duas delas chegamos em belas cachoeiras e atravessando rios límpidos e transparentes mas havia uma picada aparentemente bem definida com terra batida e com algumas pedras dispostas de forma organizada e por estar dentro de uma propriedade privada não pudermos explora-la além de alguns metros pois não obtivermos autorização para ir mais adiante quem sabe tenha ligação com as
histórias do Caminho de Peabiru mas ainda não
temos nada conclusivo mas temos absoluta clareza de que à região de
Botucatu, a aproximadamente 250 km da principal cidade do país na
latitude 22o 52 20 à Sul e longitude 48o 26 37 a oeste de Greenwich além
de ter sido um deserto num passado remoto esconde.
As Três Pedras Inseridas neste contexto estão as Três Pedras com uma extensão de mais de 600 metros de imponência rochosa de Arenito de Botucatu verdadeiros testemunhos geológicos das transformações nos imensos deserto que existia na região da atual Cuesta A primeira pedra possui por volta de 40 m de altura onde através de uma picada passamos na sua base para investigarmos possível indício relacionado ao Peabirú e logo em seguida chegamos até à Pedra do Meio com os seus 200 m de comprimento por volta de 50 m de altura onde realizamos uma escalada para verificarmos interessantes pistas no seu paredão Ao lado da mesma encontra-se à Terceira Pedra sendo à menor delas com seus 80 m de altura e aproximadamente 30 m de altura A Pedra do Meio esta relacionada com inúmeros relatos de avistamentos de ÓVNIS principalmente durante à noite onde estranhas formações luminosas são observadas por moradores locais, entre elas, a Dna Maria e seu filho que já viram por diversas vezes bolas de luz dançando no céu que designavam com mãe de ouro ou bezerro de ouro interpretando o fato como coisa ruim da terra ou coisa do diabo também tivermos a oportunidade de coletar relatos de
formação de grandes fachos de luz que cortavam o céu à partir destas rochas por durante vários minutos, até mesmo relatos de sons parecendo um jato cortando o céu acima das cabeças que logo em seguida ouviam uma explosão Relatos sobre aparição repentina de flash de luz durante à noite também são comuns dona Maria e um amigo já observaram duas estranhas formações circulares no pasto. Gostaria de citar que durante em uma das reuniões mensais realizados pelo nosso grupo de pesquisa no ano 2000 conhecemos um moço que nos relatou ter ficado sentado por várias horas no topo da Pedra do Meio sobre um tipo de marca estranha, mas infelizmente, três meses depois veio à saber que desenvolvera câncer no testículo será radiação Durante nossa pesquisa na Pedra do Meio utilizamos uma bússola de precisão onde em alguns pontos a agulha da bússola desviava-se repentinamente na direção desta pedra evidenciando algum tipo de anomalia ou alteração magnética mas não pudermos determinar com exatidão à causa desta alteração e numa região ao longo do Paredão detectamos interessantes e estranhas marcas sinuosas mas temos dúvidas se foi feito por alguém ou pela natureza Nas proximidades desta região nos deparamos com uma gruta de arenito onde no seu interior achamos alguns detalhes que lembram inscrições mas precisam ser melhor estudadas no final da mesma há uma abertura que só pode ser adentrada arrastando-se no chão mas devido à falta de equipamentos apropriados não fomos mais adiante Numa outra região próxima as Três Pedras atravessando uma mata relativamente densa dentro de propriedade privada chegamos até uma outra caverna inclusive serviu de moradas para índios no passado e esta sim com inúmeras inscrições estranhas nas suas parede onde suspeita-se que o Frei Fidélis tenha estudado à mesma É muito prematuro afirmar qualquer dado sobre à origem das tais inscrições e muito menos citar referência suméria sem um estudo arqueológico aprofundado nas mesmas um fato curioso no interior desta caverna as luzes das lanternas apagaram-se rapidamente sendo as pilhas novas utilizamos uma bússola em diversas regiões no interior desta caverna e não foi detectada nenhuma alteração no interior da mesma
Acima Trilha de Botucatu
Frei Fidélis
Em relação as Três pedras não devemos deixar de citar o curioso trabalho de Frei Fidélis nas mesmas onde designou-as em sumério como Ex tu o templo negro fálico onde supostamente seria à sede do culto negro liderado por Xumé tido como um sacerdote sumério para Fidélis seria o local da reunião dos cantores negros que seriam adoradores de satã ou sa an grande serpente de certa forma é a morada da serpente Segundo Fidélis as redondezas de Botucatu era dedicado ao culto negro por exemplo nos seus estudos à base do seu conhecimento sumério Bofete Bofe te seria região dos cantores negros Avaré Av a ré seria templo de todos os cantores Itu I tu seria filhos do templo Anhembi An hem by seria templo dedicado à serpente Tietê Ti e te seria rio que corre para o templo e até mesmo na palavra Sorocaba Fidélis encontrou referência suméria seria Sor ok ab a Isto é cantores da serpente destruíram o templo Isso tudo só apara citar à riqueza de rumores em torno das Três Pedras onde seriam visualmente os pés de uma formação montanhosa ainda maior conhecida com Gigante deitado observado por aqueles que passam pela rodovia Marechal Rondon em direção à Bofete onde nesta rodovia muitos relataram aparição de luzes na direção das Três Pedras Curiosamente citam que o tesouro dos Jesuítas séc. XVIII foi enterrado na região por ocasião da perseguição de Marquês de Pombal citam até mesmo que abriram uma enorme vala para jogarem todo o ouro em barras e para garantir o sigilo do local exato mataram inclusive os escravos enterrando-os junto com o ouro Peabirú o caminho perdido no tempo
Outro objetivo de nossa expedição na região de Botucatu foi de achar evidências de um lendário caminho para o interior da América do Sul sendo chamado pelos índios de Caminho de Peabirú ou Peabiyu e os jesuítas designavam como Caminho de São Tomé onde em tupi-guarani Pe caminho e abirú gramado amassado significando caminho batido Em termos literários este caminho é citado pela primeira vez no livro História da Conquista do Paraguai rio Prata e Tucumán escrito por Pedro Lozano padre jesuíta nascido em 1697 outras referências importantes estruturado em outras obras como a Revista Comentário de número 49 1971 do historiador Hernani Donato e o livro Peabiru Os Incas no Brasil de Luiz Galdino 1999 Em resumo, segundo as referências, o caminho possuía oito palmos de largura ou cerca de 1,3 metros sendo o ponto de partida a região de São Vicente SP mas na realidade já vinha beirando o litoral desde de Porto dos Patos SC e Cananéia SP Os índios afirmam que o caminho foi construído por Pay Sumé mas os jesuítas não acreditavam que os pudessem ter feito e atruía o feito ao apóstolo São Tomé certamente o Peabiru foi à porta de entrada para à colonização portuguesa na
direção do interior do estado de São Paulo até a sua proibição em 1533 pelo Tomé de Souza inclusive com pena de morte aos infratores essa medida só foi tomada para evitar o fácil acesso as colônias castelanias pois dava grande prejuízo à alfândega portuguesa através do contrabando e só para termos a idéia de como era relativamente fácil o trânsito por este caminho por exemplo o gado introduzido em 1502 na região de Cananéia já estava presente em 1513 na corte dos Incas no Peru Só em 1603 o caminho voltou a ser utilizado pelos os índios guaranis mas qual seria o traçado deste estranho caminho pelo o interior do
estado de São Paulo Provavelmente seguia-se ao longo do vale do rio Tietê até a região de Itu e Sorocaba e seguiam em direção sul do estado de São Paulo dividindo-se em duas ramificações uma à esquerda ou Sul por Araçoiaba, Itapetininga Itapeva e estado do Paraná onde há registros arqueológicos encontrados pelo prof Igor Chmys da Univ Federal do Paraná outra ramificação seria à direita saindo de Sorocaba passando por Bofete e pela Serra de Botucatu seguindo à Cuesta e o rio Paranapanema seguindo-se até o Paraguai e supostamente ao Peru Uma curiosidade próximo à Sorocaba encontramos estranhas formações rochosas com o perfil de rosto humano bem definido onde especulamos se tem algo à ver com o Peabiru Nas proximidades da região das Três Pedras encontramos algumas picadas adentramos pela mata sendo que em duas delas chegamos em belas cachoeiras e atravessando rios límpidos e transparentes mas havia uma picada aparentemente bem definida com terra batida e com algumas pedras dispostas de forma organizada e por estar dentro de uma propriedade privada não pudermos explora-la além de alguns metros pois não obtivermos autorização para ir mais adiante quem sabe tenha ligação com as
E muitos mistérios que viraram lendas e fatos do nosso
passado histórico até mesmo muito antes do Brasil ser uma simples
colônia portuguesa À nossa exploração na região não acabou apenas esta
começando
Nenhum comentário:
Postar um comentário